Džabir, radijallahu anhu, prenosi da je neki čovjek došao Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, te ga upitao: ”Koji postupci su obavezujući?” Odgovorio je: “Ko umre, ne pripisujući Allahu ništa, ući će u džennet, a ko umre pripisujući Mu nešto, ući će u Vatru!” (Muslim)
Ebu Derda, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallah alejhi ve selem, rekao: “Učenjaci su nasljednici poslanika, a poslanici u nasljedstvo iza sebe nisu ostavili ni zlatnike ni srebrenjake, već su ostavljali znanje.” (Ebu Davud, 3641; Tirmizi, 3682) Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ko krene putem traženja znanja, Allah će mu olakšati put u Džennet.” (Muslim, 2699) Muavija, radijallahu anhu,prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Kome Allah želi dobro, podari mu da razumije vjeru" (Buhari,71 i Muslim,1037)
"Onaj ko se pokorava poslaniku pokorava se i Allahu; a onaj ko glavu okreće - pa, Mi te nismo poslali da im čuvar budeš." (An-Nisa,80) Onaj ko je pokoran Allahovom poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i ko ga slijedi, taj je pokoran i Allahu.
Doći do kraja i dovršiti zadatak, a da ne odustaneš, je kompleksan proces u svakom poslu. Čak i u životu, pa i vjeri. Ustrajnost - istikamet, a da ga da trajno ne pokvariš, ne napustiš, ne izvajaš kroz pogrešan kalup i oblik je vrlo ozbiljan izazov, pun rada, truda, odricanja, trezvenosti i najprije Allahove pomoći. Koji god ibadet da činiš, da li je djelo srca, udova i vidljivih činova, znaj, čitav svijet će te voditi ka tome da to pokvariš i napustiš. Pogledaj danas na kojem sistemu vrijednosti trenutno počiva dunjaluk. Moral. Uvjerenja. Izgled i odjeća. Kultura govora. Razmišljanje. Umjetnost. Rezonovanje. Društveni život. Veoma je teško jednom vjerniku snaći se u svemu tome, pa upadnemo u zamku da islam smještamo u svoj život samo onoliko koliko stane u savremene okvire. A treba obrnuto. Savremene okvire grliti i gajiti onoliko koliko može stati pod okrilje islama, njegovih granica i odredbi. U protivnom, ra...
"Džinne i ljude sam stvorio samo zato da Meni u ibadetu budu" (Ez-Zarijat, 56) Znači, stvorio sam ih da bi im naredio da Meni u ibadetu budu, ne zbog toga što sam Ja u potrebi za njima. Ovo je cilj zbog kojeg je Allah stvorio džinne i ljude. Sve poslanike je slao kako bi pozivali ka tome, tj. ibadetu Uzvišenom Allahu, koji sadrži u sebi spoznaju Uzvišenog, ljubav i vraćanje Njemu, te ostavljanje obožavanja svega drugog. Potpunost ibadeta ovisi o spoznaji Allaha. Što više rob spozna svoga Gospodara, to mu je ibadet potpuniji. Radi ovog je Uzvišeni stvorio džinne i ljude, a ne što je On u potrebi za njima. Priredila: Ehlimana Hardauš, prof.
Od osobina iskrenih vjernika jeste i čuvanje stidnih mjesta od bluda. Uzvišeni Allah obavještava nas u Svojoj knjizi da je čuvanje stidnih mjesta od osobina vjernika, onih koji će uspjeti na Sudnjem danu, koji će naslijediti džennet Firdevs i vječnost u njemu. Uzvišeni kaže, kao što stoji u prijevodu značenja: "i koji stidna mjesta svoja čuvaju" (El-Mu'minu, 5), da bi na kraju rekao: "oni su dostojni nasljednici, koji će džennet naslijediti, oni će u njemu vječno boraviti." (El-Mu'minun, 10-11) Doista, blud nije svojstven vjernicima, jer je u potpunoj oprečnosti sa čuvanjem stidnih mjesta o čemu nas obavještava Uzvišeni da je to istinska osobina vjernika. Zbog toga, islam ga je i zabranio. Uzvišeni Allah zabranio je Svojim robovima svako približavanje bludu, svako približavanje onome što vodi bludu. Blud je nazvao razvratom, zlim i lošim djelom, jer je blud, doista, prezren put i izbor. Allah, subhanehu ve te'ala, je rekao: "I što dalje od bluda, j...
Iz štampe je izašao peti broj časopisa “Ustrajna staza” U petom broju izdvajamo: Uvodna riječ urednika 4. str. KUR'ANSKE PORUKE - Svrha postojanja 6 str. HADISI - Kada nastupi ramazan, otvore se džennetska vrata 7 str. ISLAMSKI TEKSTOVI - Islamske smjernice 8 str. - Knjiga: Rat između duše i strasti - Hanka Vlahovljak 10. str. Graditeljima 11. str.